新動(dòng)力：文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革經(jīng)典分享

點(diǎn)擊數(shù)： / 作者：小鷹 / 2018-01-17
文化改革
改革開放以來(lái)，傳統(tǒng)動(dòng)力一直是驅(qū)動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?，但近年?lái)其所呈現(xiàn)出的增長(zhǎng)率放緩、動(dòng)力缺乏的問(wèn)題及其反映出的諸如“僵尸企業(yè)”、產(chǎn)能過(guò)剩等現(xiàn)象和投資收益遞減、政策刺激效果不明顯等問(wèn)題。與之相反，新技術(shù)革命帶來(lái)的新動(dòng)力正在一些領(lǐng)域成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)速度、產(chǎn)業(yè)黏度、聯(lián)動(dòng)發(fā)展特性和優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越凸顯出經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)重要的配合作用，甚至在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合、推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展、加速區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新、參與全球文化經(jīng)濟(jì)角力及實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展等方面，不斷實(shí)驗(yàn)新路徑、創(chuàng)造新模式、重塑新動(dòng)力。
 
文化產(chǎn)業(yè)的特征和動(dòng)力邏輯
 
文化生產(chǎn)活動(dòng)離不開國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系支撐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和動(dòng)能轉(zhuǎn)換同樣驅(qū)動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)自身的結(jié)構(gòu)調(diào)整和布局優(yōu)化；同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的空間廣闊，在文化產(chǎn)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)融合過(guò)程中，文化產(chǎn)業(yè)廣泛而深入地滲透于不同行業(yè)領(lǐng)域中并因融合而發(fā)生裂變，在一定程度上推動(dòng)并引領(lǐng)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域跨界發(fā)展和迭代創(chuàng)新。
 
第一，文化產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為主要特征，其所代表的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具備接駁新舊業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)力平穩(wěn)過(guò)渡的能力。新舊動(dòng)能接駁期，文化產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)和動(dòng)力特征體現(xiàn)出強(qiáng)大的動(dòng)力“續(xù)航”能力。一方面，高度體現(xiàn)并踐行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的文化產(chǎn)業(yè)作為一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力已經(jīng)成為一種基于發(fā)展理念的共識(shí)。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新和迭代創(chuàng)新的特征，又不斷地顛覆原有的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)著科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙螺旋上升的基本格局，有效解決了新舊動(dòng)能接駁器伴生的動(dòng)力斷層問(wèn)題。
 
第二，文化產(chǎn)業(yè)以融合發(fā)展為主要特征，其橫縱聯(lián)合、深度交融和產(chǎn)業(yè)黏性，符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展向多元?jiǎng)恿?、混合?dòng)力發(fā)展的特征。從產(chǎn)業(yè)屬性看，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合性、滲透性、關(guān)聯(lián)性比較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然耦合關(guān)系，具有跨界融合的深厚基礎(chǔ)和廣闊空間。文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有效推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈條、產(chǎn)業(yè)形態(tài)的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和動(dòng)力接續(xù)。文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展還把與產(chǎn)業(yè)功能高度重合的城市功能剝離出來(lái)，通過(guò)創(chuàng)造核心產(chǎn)業(yè)徹底轉(zhuǎn)變了城市形象，為文化產(chǎn)業(yè)重構(gòu)經(jīng)濟(jì)地理格局、打破高度甚至過(guò)度依賴資源的掣肘提供了有利契機(jī)。
 
文化產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路
 
文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新為主要特征的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，以科技創(chuàng)新為先導(dǎo)實(shí)現(xiàn)文化科技深度融合的迭代創(chuàng)新，以跨界創(chuàng)新為主導(dǎo)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合的協(xié)同創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新之翼，它們共同構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)動(dòng)力邏輯的主體。
 
首先，文化產(chǎn)業(yè)著眼于全面要素創(chuàng)新和擅長(zhǎng)于迭代創(chuàng)新的特征是突破傳統(tǒng)動(dòng)能發(fā)展遭遇“天花板”和新舊動(dòng)能交替時(shí)期面臨“玻璃門”的有效路徑。一方面，文化產(chǎn)業(yè)借助科技力量不斷突破發(fā)展的“天花板”，實(shí)現(xiàn)自身轉(zhuǎn)型升級(jí)，通過(guò)把握科技的規(guī)律、掌握科技的特點(diǎn)，解決“S型曲線”導(dǎo)入期市場(chǎng)失靈問(wèn)題，著力營(yíng)造創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，注重營(yíng)造創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境等文化產(chǎn)業(yè)要素創(chuàng)新，重塑了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)不斷打破邊界固定、行業(yè)分立明顯的局面，以文化產(chǎn)業(yè)與旅游、信息、制造、建筑、體育、休閑、會(huì)展、商貿(mào)、零售等相關(guān)業(yè)態(tài)的融合，以文化產(chǎn)業(yè)與科技、創(chuàng)意、資本、市場(chǎng)、人才、品牌、渠道等相關(guān)要素的融合，起到了推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換“加速器”的作用，并扮演了新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換“穩(wěn)定器”的角色。
 
其次，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為核心目標(biāo)，其通過(guò)擴(kuò)大有效供給和引導(dǎo)優(yōu)質(zhì)供給的發(fā)展動(dòng)力是供給側(cè)改革的核心，是解決“供給抑制”和“供給約束”并存矛盾的重要突破口。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史證明，在從中等偏上收入國(guó)家向高收入國(guó)家邁進(jìn)的時(shí)候，恰恰是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化最劇烈的時(shí)候。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)、面臨一系列新的突出矛盾和主要問(wèn)題的環(huán)境下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)供給側(cè)失衡，供給抑制和供給約束共同存在的問(wèn)題也開始顯現(xiàn)出來(lái)。可以明確的是，供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，關(guān)鍵是供給主體的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。只有供給主體充滿市場(chǎng)活力、形成與時(shí)俱進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)力，才能形成供給側(cè)改革的內(nèi)生力量，源源不斷向市場(chǎng)提供更優(yōu)的有效供給，不斷激活市場(chǎng)需求，創(chuàng)造消費(fèi)動(dòng)力。
 
以文化產(chǎn)業(yè)重塑經(jīng)濟(jì)新動(dòng)力的啟示
創(chuàng)新既是文化的形態(tài)所需，又由文化的本質(zhì)所賦。構(gòu)建創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。文化產(chǎn)業(yè)不僅是重要的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，更是一種著力于構(gòu)建新發(fā)展動(dòng)力的理念和思維。
 
第一，以永續(xù)創(chuàng)新塑造永續(xù)動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)作為一種戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，以創(chuàng)新創(chuàng)意為靈魂，低耗能高附加值的產(chǎn)業(yè)特征，本身便是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力，其具備的強(qiáng)大的動(dòng)力“續(xù)航”能力不斷突破經(jīng)濟(jì)“L”型走勢(shì)，頻創(chuàng)發(fā)展亮點(diǎn)。而與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)自身也在不斷進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，力圖進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)形態(tài)、集約空間布局、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化和高度化，為構(gòu)建新動(dòng)力、創(chuàng)造新動(dòng)能提供穩(wěn)固支柱。文化產(chǎn)業(yè)在永續(xù)創(chuàng)新中的自我更新，正是實(shí)現(xiàn)永續(xù)動(dòng)力的基本邏輯。而事實(shí)上，以創(chuàng)新求發(fā)展，從來(lái)就是社會(huì)的進(jìn)取法則與內(nèi)在動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎與改革源泉。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新和突破，不但顛覆了文化與經(jīng)濟(jì)基本屬性二元對(duì)立的偏頗認(rèn)知，而且為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全方位的供給側(cè)改革，提供了創(chuàng)新思路。
 
第二，以共生創(chuàng)新創(chuàng)造迭代動(dòng)力。當(dāng)前，全球化、技術(shù)的交叉滲透、產(chǎn)業(yè)界限與企業(yè)邊界日益模糊、信息技術(shù)的快速發(fā)展等，對(duì)創(chuàng)新提出了新的要求。通過(guò)尋求迭代創(chuàng)新來(lái)源源不斷地提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的文化市場(chǎng)，開始以市場(chǎng)主體的自發(fā)力量展開基于創(chuàng)新鏈條的廣泛合作。建立在“共生”生態(tài)上的文化產(chǎn)業(yè)集群，是全球資本、技術(shù)和人才等要素流通最迅速、對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)造成果的應(yīng)用最敏捷的地區(qū)，它們打破了單打獨(dú)斗的“獨(dú)立創(chuàng)新”范式，以生態(tài)鏈接構(gòu)成了全球文化經(jīng)濟(jì)的協(xié)作網(wǎng)絡(luò)。其“共生創(chuàng)新”的基本理念是，以智力成果和知識(shí)資源為集群凝聚的核心，以創(chuàng)新為動(dòng)力，建立受文化保護(hù)作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、使用和消費(fèi)基礎(chǔ)之上的產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)?？梢?jiàn)，文化產(chǎn)業(yè)共生創(chuàng)新的核心在于構(gòu)建了“共生”的系統(tǒng)和在該系統(tǒng)模塊下，創(chuàng)新單元、創(chuàng)新環(huán)境、創(chuàng)新基質(zhì)和創(chuàng)新界面協(xié)同的網(wǎng)絡(luò)。在共生網(wǎng)絡(luò)中，創(chuàng)意階層、創(chuàng)新環(huán)境營(yíng)造者、創(chuàng)新制度和法制環(huán)境、創(chuàng)新反饋等共同推動(dòng)著發(fā)展動(dòng)力的更新、換擋、超越。
 
第三，以跨界思維改造傳統(tǒng)動(dòng)力。新一輪科技革命又不斷促使技術(shù)、信息、資本等要素跨國(guó)界、跨區(qū)域流動(dòng)日趨頻繁，以“跨界”為新供給特征的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系逐漸凸顯出新的趨向。從跨行業(yè)區(qū)間的要素融合看，文化與信息化的深度融合，將加速促使產(chǎn)業(yè)升級(jí)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；文化與城鎮(zhèn)化的良性互動(dòng)，將加快構(gòu)筑優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、特色集約的城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)格局?？缃缢季S對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的顛覆和重構(gòu)，是建立在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革基礎(chǔ)上適應(yīng)和引領(lǐng)消費(fèi)趨勢(shì)基礎(chǔ)上的裂變式創(chuàng)新?？缃缢季S打破了傳統(tǒng)動(dòng)力的線性模式，不斷突破單一的、靜態(tài)的串聯(lián)式產(chǎn)業(yè)鏈而演化為復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的并聯(lián)式協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)，重塑了以“大文化”為紐帶、打通經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)空關(guān)聯(lián)的動(dòng)力機(jī)制；打破了傳統(tǒng)資源的排他型消費(fèi)模式，將傳統(tǒng)生產(chǎn)活動(dòng)和生活圖景在市場(chǎng)化的環(huán)境下轉(zhuǎn)化成文化商品，建構(gòu)了文化經(jīng)濟(jì)的新秩序。
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